ஆசார்ய ஹ்ருதயம்

ஆசார்ய ஹ்ருதயம் என்று ஒரு நூல் இருக்கிறது. அழகிய மணவாளப் பெருமாள் நாயனார் என்ற பெரியவர் எழுதியது. இதற்கு மணவாள மாமுனிகள் வியாக்கியானம் எழுதியிருக்கிறார். அண்ணங்கராசாரியார் சுவாமியும் பதவுரை எழுதியிருக்கிறார்.
இந்நூல் ஏன் எழுதப்பட்டது? ஆழ்வார்களின் பெருமையை நிறுவுவதற்காக. தமிழில் எழுதிய பாடல்களை, குறிப்பாக நம்மாழ்வார் எழுதிய பாசுரங்களை எவ்வாறு ஆதாரமாக ஏற்றுக் கொள்வது என்ற கேள்விக்கு, வைதிகப் பிராமணர்கள் எழுப்பிய கேள்விக்கு பதில் அளிக்கும் விதமாக.

“ஆக மூர்த்தியில் பண்ணிய தமிழானவாறே வேதத்தை த்ராவிடமாக்ச் செய்தார் என்னும்”

யாக மூர்த்தியான இறைவனே உறுதியெடுத்துக் கொண்டு பக்தர்களுக்கு எளிமையாக தன்னையே தமிழாக்கிக் கொண்டு (என்னைத் தன்னாக்கி தன்னால் என்னை இன்றமிழ் பாடிய ஈசன் – நம்மாழ்வார்) வேதங்களைத் திராவிட மொழியாகிய தமிழில் தந்தான் என்று பொருள் கொள்ளலாம்.

“மண்ணாடின ஸஹ்யஜலம் தோதவத்திச் சங்கணி துறையிலே துகில்வண்ணத்தெண்ணீராய் அந்தஸ்ஸ்தத்தைக் காட்டுமா போலே அல்பச்ருதர்கலக்கினச்ருதி நன் ஞானத்துறை சேர்ந்து தெளிவுற்று ஆழ்பொருளையறிவித்தது.”

மலையில் பிறந்து மண்ணடர்ந்த நதி நீர் ஆழ்வார் திருநகரி சங்கணித் துறையில் தெள்ளியதாகிறது. அதே போல சிற்றறிவாளர் உரை சொல்கிறோம் என்ற பெயரில் கலக்கிய வேதங்கள் சடகோபனுடைய பாடல்களால் கலக்கம் தீர்ந்து தெளிவடைந்து ஆழ்பொருளைக் காட்டின.

“ம்ருதகடம் போலன்றே பொற்குடம்”

வடமொழி வேதங்கள் மற்றவர் தொட்டால் தீட்டாகிப் போகின்ற மண்குடம் போன்றவை. திவ்யப்பிரபந்தாம் எல்லோராலும் தொடக் கூடிய பொற்குடம்.

இவை போன்று சூர்ணைகள் என்று சொல்லக்கூடிய பல வாக்குகள் ஆசார்ய ஹ்ருதயத்தில் உள்ளன.
படித்தாலே வடமொழிக்கு மட்டும் ஏற்றம் கற்பிப்பவர்களை எதிர்த்து எழுதப்பட்டது என்பது விளங்கும். ‘

வடமொழிமறையென்றது தென்மொழி மறையை நினைத்திறே’ என்கிறது ஒரு வாக்கு

‘செந்திறத்தமிழென்கையாலே ஆகஸ்த்யமுமநாதி’ என்கிறது இன்னொரு வாக்கு.

அகத்தியரால் அருளப் பெற்ற தமிழ் மொழியும் வட மொழி போலவே அநாதியானது, அதாவது எவ்வளவு மூத்தது என்பதைக் கண்டு பிடிக்க முடியாதது என்பது பொருள்.

‘செந்திறத்த தமிழோசை வடசொல்லாகி’ என்ற ஆழ்வார் பாசுரத்திலிருந்து’செந்திறத்தமிழ்’ எடுக்கப்பட்டது. பாசுரத்திற்கு உரை எழுதிய அண்ணங்கராசாரியார் ‘சமஸ்கிருத வேதத்திலும் தமிழ் வேதம் மிகச் சிறந்தது என்பது விளங்க முந்துறச் சொல்லிற்றென்க’ என்கிறார்.

ஏன் மறுபடியும் மறுபடியும் தமிழின் ஏற்றம் கூறப்படுகிறது? காரணம் எளிதானது. அன்றைய பிராமணர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் தமிழின் பெருமையை ஏற்றுக் கொள்ளத்தயங்கியதால்தான். இல்லையென்றால் இது போன்ற நூலுக்கு அவசியமே இல்லை.